Der monolinguale Habitus der multilingualen Schule

Gogolin zeigt anhand konkreter Fallstudien, Berufshaltungen und Handlungsweise von LehrerInnen an der „multilingualen“ Schule und des Deutschen Bildungswesens anhand eines geschichtlichen Spektrums vom 19. Jahrhundert bis heute. Die zentrale These lautet, dass das nationalstaatlich verfasste deutsche Bildungswesen im 19. Jahrhundert ein monolinguales Selbstverständnis herausbildete. Dieses Selbstverständnis regiert die Schule bis heute und impliziert den Bildungsausschluss von Migranten im Bildungswesen. Gogolin plädiert für eine Abkehr einer Krisenpädagogik hin zu sprachlicher Bildung und Einbeziehung als elementarer Komponente der Migrationsforschung, de gesellschafts- und bildungspolitischen Umsetzung. Von besonderem Interesse sind die Wechselwirkungen der sprachlicher Primärinstanzen: Familie und Schule.